十八罗汉“出”少林
十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的，因此，先说十六罗汉。佛经中讲，十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子，他们遵佛的嘱托，不入涅盘，常住人间，普度众生。
十六罗汉的名称：宾头卢突罗奢（俗称“坐鹿罗汉”）、迦诺迦伐磋（“喜庆罗汉”、知一切善恶法）、迦诺迦跋厘惰奢（“举钵罗汉”）、苏频陀（“托塔 罗汉”）、诺矩罗（“静坐罗汉”）、跋陀罗（“过江罗汉”、意思为贤者）、迦理迦（“骑象罗汉”、佛的侍者）、伐奢罗弗多罗（“笑狮罗汉”、意思为“金刚 子”）、戍博迦（“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”，出家前是个宦者）、半托迦（“探手罗汉”、意思为“路边生”）、罗骺罗（“沉思罗汉”、释 迦牟尼的亲生儿子）、那伽犀那（“挖耳罗汉”、意思为“龙军”，习惯上称“那先比丘”）、因揭陀（“布袋罗汉”）、伐那娑斯（“芭蕉罗汉”）、阿氏多 （“长眉罗汉”、佛的侍者）、注荼半托迦（“看门罗汉”、是半托迦的弟弟）。
直到清朝乾隆年间，乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为：十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉（迦叶尊者）和伏虎罗汉（弥勒尊者），降龙伏虎很合中国人的口味，在加上是钦定，从此十八罗汉便被规定了下来。
在佛教中，罗汉所证的果次于佛和菩萨，因此地位也比他们低，他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。
罗汉的修行非常好，所以是“金身”，但从普度众生的角度来考察，就很难说了。
因此，菩萨的地位要比他们高的多。菩萨为了入世救世，有时甚至牺牲自我，不计个人得失，是这些“小乘”罗汉不能比的。在很多的佛经中，释迦牟尼佛经常呵骂阿罗汉，说他们是“焦芽败种”，自私自利，是应该向菩萨好好学习的。
http://hsilai.org/chinese/buddha/JPG-1-3.HTM
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不知道就乱乱拜!.. 在想如果求的事情不是十八罗汉"本份"的事，他们会理meh？他们会不会说“小妹，你来错部门了。。”哈哈。。华人真麻烦，酱多佛、神、僧，酱多部门，孙悟空、哪扎、二郎神还会打架somemore...
还有天上神殿，地下地狱，海底龙王，管天气的、管土地的、守门的、守月亮的、管轮回的、分配福果的、出谋献计的、炼丹的、跑腿的、检察因果的、决策的、管姻缘的、管马的、守桃园的、打架的。。还有什么花精、鹿精都可以upgrade变成神ler...多wor~~!!
吓人。。拜到我满头大汗。。(-.-")
十八罗汉应该是属撒怖发扬佛法的（教育界），so济公应该是差不多这个categories的gua...
看！华人是不是很够力！！洋人就不一样了，他们只有耶酥、圣母玛丽亚，还有"God"，so..他们的办事效率比较快因为approval快吗。。哈哈哈。。
哦！还有！他们说如果要英文考试及格，不可以拜华人的神wor。。因为他们不会英文。。:p
so~ 不可以乱乱拜nei~ 看清楚先ok~
cheerssss...
4 comments:
看了你的post，不禁想到许多华人对于佛教的误解。
佛教中的礼拜，从来就只是恭敬、见贤齐思之意。固然，佛门里有“佛氏门中，有求必应“的话。不过这“求“，不是礼拜，拜上烧鸡烧鸭，或者水果就能求到的；也不是，烧金纸插头柱香就能求到的。
佛陀教育说，我们自己就是自己的主宰。这也意味，我们若要改变自己的一生，除了求自己之外就别无他法。因此，佛陀教育里的“求“法，是“断恶修善“，总纲领是“诸恶莫作，众善奉行“。
所以佛教徒对于各个宗教信仰的神，或是道教或是基督伊斯兰教，给予的礼拜就只是尊敬之意，没有别的。
oo..yalor..
这是原自于“心”的问题。供奉只是一种尊崇的表现，“索求”的只是潜在心里的方向。
真。善。美。若是法里的根本，那爱就只是一个过程。
觉得这篇挺赞的！
这个不是我擅长的题目，又让我多认识了一点…
:D
记一功ya~
好开心听到你喜欢~~~ >.<
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